César Machaca: “El aymara es más que lengua, es todo un sistema cultural”

César Machaca Escobar nació en Juli y vive, de forma itinerante, entre Pilcuyo, Llawu e Ilave. Como otros escritores de la región, está profundamente vinculado a la tradición poética puneña. Para él, leer textos como Ande de Alejandro Peralta, 5 metros de poemas de Carlos Oquendo de Amat o Canción infinita de Alberto Mostajo fueron decisivos en su formación como escritor. También lo fueron las numerosas canciones y huayños aimaras y harawis que escuchó en la cotidianidad de la vida familiar y que terminaron por perfilar su escritura.

A la par, César revela su devoción por Las flores del mal, que leía en voz alta mientras caminaba desde casa hasta la chacra a realizar la faena agrícola del día. Un aspecto central de lo que nos cuenta César es la dificultad de vincular el trabajo profesional con la necesidad impostergable de escribir poesía. ¿Hay forma de conciliarlas? Para César, un modo posible es transitar entre ellas como si viajáramos entre ciudades del Altiplano. De hecho, César se define a sí mismo como un migrante que quiere expresar lo que ocurre en esta época. Por supuesto, ello supone tomar más de un riesgo, en especial en un país que necesita de mayores incentivos para quienes se dedican al arte y la literatura.

La poesía de César invoca constantemente al universo aymara como si se tratara de un ritual, de un acto propiciatorio. Escribir en aymara es pensar en aymara, señala. Y ello supone no solo conocer el código de la lengua, sino recurrir a un conjunto de prácticas socioculturales que le permiten dialogar con quienes lo anteceden, con su territorio y su familia.